怕是也好不到哪里去。

【哦对，还有一件事颇能体现我们昭王对昭明帝的教导——】

【就是对昭炀帝后代子嗣的处理问题上。】

祁琢几乎是蓦地一惊。

“”

倒也不必他一开口，天幕就立即跟上吧？！！

其实不止是祁琢。

朝堂上其他人也都有些惊到。

毕竟此事太过敏感，实属是忌讳话题了。

先前也不是没人想过昭炀帝后代子嗣会有的下场，只不过彼此心照不宣，基本上都默契闭口不提罢了。

可谁能想到，眼下竟是天幕骤然提及了此事。

所以昭炀帝的子嗣问题，何解？

【新朝既立，旧朝之人必被清算。】

【这是不可避免的，也是个逃不过的话题。】

【虽然站在上帝的视角来看，我们都知道不必过于担心这个问题，毕竟历史早已经证明了这一点。】

【但试想一下，在昭武帝初登帝位的时候，这个问题必然是不可能被忽视过去的。】

【毕竟昭武帝登基帝位的合法性虽然来自于“嫡长”与“拨乱反正”等——显然其得位之正自然是毋庸置疑，也无可辩驳的，可昭炀帝的后代子嗣若活着，便也无疑是一面天然的旗帜，任何人——如朝中不满的旧臣，地方拥兵的叛党，甚至于外敌瓦真等，都可以打着“复辟旧朝”的旗号，拥立昭炀帝之子为傀儡，与新朝分庭抗礼。】

【这不是“会不会”的问题，是“什么时候”的问题。】

【因为昭炀帝后代子嗣这把刀，随时可能被有心人拿起来使。】

【所以新朝要建立自己的法统，就必须与旧朝彻底切割开来。】

【毕竟法统不清，人心不定，这无疑是新朝政权稳固的最大隐患，所以一般新朝立国，前朝皇室都鲜有善终。】

【当然，这话肯定是往最严重了说的。】

【而要认真说起来的话，昭朝那时候可还算不上是“改朝换代”。】

【不过话虽如此，昭炀帝的后代子嗣问题，显然也还是需要去尽快解决的。】

话听到这里，祁琢几乎越发肯定，自己的后代怕是并不会有所善终。

说什么体现教导之事。

怕不是教导的就是如何斩草除根吧？

而且新朝初立，那些大臣必然会争相投诚，纵有欲以温和之道善待处之者，其声量又能占得了几分？

更何况，祁琢对自己还不了解吗。

——他是什么样的人，他比谁都清楚。

再者，他是如何对祁衍和祁莫的，如何对这群兄弟的天幕都早已说得分明。

将心比心，他就不信，在他落得那般的下场之后，这些人对他的后代子嗣又能有多宽宥。

而再看这朝堂上的其他人，大多恐怕也是同样的想法。

结果便听天幕继续道：

【其实根据《昭史》中相关记载：昭武帝初承大统，昭炀帝已疯癫，幽禁宫掖。时有廷臣奏曰：“昭炀帝在位之日，阉宦擅权，奸佞乱政，黎庶涂炭，四海沸腾，其祸皆萌于此一脉。今新朝肇建，若不于此一脉明正典刑，何以慰天下苍生之望？”言未竟，即有大臣出班附议，慷慨陈词：“昭炀帝子嗣若存，必为后患，当斩草除根，以绝祸本。臣等所请，非挟私怨，实为新帝计、为社稷计、为天下苍生计。”辞切义正，附议者踵至。】

【——从这段记载中便不难看出，当时就已有大臣主动进言，提出所谓的“建议”，无论其真心为国也好，抑或借机投诚也罢，总归是替昭武帝与昭王递了台阶，只要两人有这个意愿，那么解决隐患问题，根本不在话下。】

【但说起来，昭炀帝可就一个儿子，祁淮，而且这位也才和当时的昭明帝一样大，才年仅11岁而已。】

【说是肃清昭炀帝这一脉，以慰天下苍生之望，实则就是让一个11岁的孩子替父顶罪。】

【嗯，如此这般为天下苍生计】

【于是我们昭王就问了：“尔等言‘以慰天下苍生之望’，然则前朝之世，祸乱朝纲者，岂非阉宦乎？岂非奸佞乎？今阉党余孽犹存，奸臣朋党未清，诸公舍本逐末，不诛其魁，反刃向一孩童——此乃诸公告慰天下耶？”】

【“至若‘斩草除根，以绝祸本’，若绝一孩童便可断祸乱之源，若行杀戮便可止祸患之生，则二哥在位之日，所诛何止百千？而天下治乎？祸乱止乎？究其根本，祸乱之生，不在外物，而在人心不正耳。”】